Безумие, здравствуй!

работа над ошибками

Доброй ночи, Вьетнам! «Странствования Красной Шапочки среди оборотней», Драфт «Порты»

29 июля 2020, 20:27

«К сожалению, исходный код ядра третьей редакции Unix утерян. И хотя у нас есть написанный на С исходный код ядра четвёртой редакции, вышедшей в ноябре 1973-го, однако она вышла за несколько месяцев до официального релиза и не содержит реализации конвейеров. Жаль, что исходный код легендарной функции Unix утерян, возможно, навсегда.»

«Многие годы книга Lions была единственным документом по ядру Unix, доступным вне стен Bell Labs. Хотя лицензия шестой редакции позволяла преподавателям использовать её исходный код, однако лицензия седьмой редакции исключила эту возможность, поэтому книга распространялась в виде нелегальных машинописных копий.»

https://habr.com/ru/company/mailru/blog/495484/

Доброй ночи, Вьетнам! Эпизод «Секс в Древней Греции»

29 июня 2020, 18:20

«Obsequium — это почтение, которое раб должен оказывать господину. Постепенно это понятие распространилось на граждан в отношении их правителей. Вот самая серьезная мутация Империи, подготовившая почву для христианства: распространение уставного почтения, почитания, которое римский народ (Populus Romanus) вменил себе в долг по отношению к Genius принцепса, бюрократизация свободы, ставшей раболепием для всех классов и статусов (включая преклонение отцов-сенаторов перед принцепсом), и рождение комплекса вины (который есть не что иное, как психическое воплощение раболепия).»
« Секс и страх» Паскаль Киньяр
Римляне косплеили греческую культуру. Но делали это меланхолично и нудно.

Доброй ночи, Вьетнам! Эпизод 63, «Сон разума»

24 июня 2020, 13:42

Л. захотела обсудить тему «Сон». С одной стороны: это даже не «футбол» или «воспитание детей» — каждый, минимум четверть жизни, проводит профессионально занимаясь сном. С другой — ни о чем мы так мало не знаем, как обо сне.

Идея прогресса после коронавируса

12 июня 2020, 10:53

Очень интересный пример логической индукции: используя верные посылы автор создаёт базовую модель «суверенной манипуляции» отрицающей несколько тысяч лет социальной эволюции. Первая часть статьи — случайный «кубик рубрика», вторая — сборка заранее предопределенной комбинации, которая по условиям не может быть ни какой иной.

https://globalaffairs.ru/articles/progress-posle-koronavirusa/

Blogengine

11 июня 2020, 22:36

Пора обновляться — движок от чего-то перестал поддерживать секцию «черновики». Поэтому пока все заметки публикуются в открытом виде.

Доброй ночи, Вьетнам! К разговору о рабстве

11 июня 2020, 22:34

Текст не мой. Потерял в FB этот пост, поэтому не могу указать авторства. Если узнаете — напишите чей.

Об американской истории. Коротко и очень примитивно.

Американская история короткая, но бурная и очень интересная. Зачем нужно изучать историю? Изучая ее, можно понять корни многих текущих событий и явлений. Я не буду говорить ничего про текущие новости, но хотел бы дать несколько штрихов из прошлого, думаю они будут интересны моим читателям из России, где Американской истории уделяют в школе пару строк обычно.

Не буду касаться почти столетнего период рабства. Вы можете прочитать про это много книг, таких как Хижина дяди Тома, которая в Америке 1852 года произвела эффект разорвавшейся бомбы. Важно отметить два момента: а) несмотря на современные представления рабство было очень эффективно экономически в выращивании хлопка, особенно с появлением автоматизации и механизации его первичной обработки; б) Юг был сильнее экономически и политически связан с Европой, чем с Севером. Хлопок шел потоку в Англию, обеспечивая до 80% потребностей Европы в нем, обратно шли промышленные товары, оружие и т. д. В то время как на Севере был затяжной экономический кризис и было желание наложить пошлины и тарифы на промышленный импорт и заставить Юг покупать более дорогие и менее качественные, но отечественные промышленные товары. В конечном счете эти противоречия привели к войне, в которой южане добились первых успехов вблизи Вашингтона + возник серьезный риск вовлечения в войну Европейских стран особенно Англии, имеющей счеты с севером с времен войны за независимость и войны 1812 года.

Тут Линкольн очень вовремя берет на вооружение два приема: а) Гомсдет-акт дающий бесплатную землю в 65 гектаров на западе тем кто воздержится от войны на стороне южан и б) Объявляет об отмене рабства в надежде поднять восстания в тылу южан и заодно осложнить Европейским странам поддержку Юга своими войсками.

Как все мы знаем дальше войну выиграл Север и начался период реконструкции.

Кстати, интересный факт, что в 19 веке Республиканцы боролись против рабства, а Демократы наоборот были его сторонниками, о чем сейчас не любят вспоминать в Демократической партии.

Что делать с бывшими рабами было не до конца понятно тогда. Если почитать газеты тех времен, была очень популярна идея, отправить их всех обратно в Африку, где протекторатом Америки уже существовала земля Либерия. Но черные, поколениями жившими в США, логично не хотели ехать ни в какую Либерию, а хотели налаживать жизнь на американской земле. При этом, их освобождение прошло даже хуже, чем в Российской империи освобождение крепостных, так как они не получили практически никакой Земли и никакого имущества. Частная собственность плантаторов — это же священная частная собственность! До сих пор эти районы бывшего рабства — одни из беднейших в США (см. карту). Это создало рост преступности и ненависти к ним белых в ответ. В эти годы появился первый опасный ККК из ветеранов южной армии, закаленных в боях. Но первые 15 лет свободы, относительный порядок держался на штыках республиканской армии. Были попытки развивать образование, внедрять черных в органы самоуправления и т. д. Но реконструкция закончилась в 1877 году, Армия ушла и на Юг пришли старые демократические лидеры, принесшие серию законов, ставших известными под названием законом Джима Кроу (Джим Кроу — сатирическо-издевательский образ черного) в них было заложено две мощные идеи, подорвавшие достижения Линкольна. 1. Ограничения избирательных прав черных за счет введения poll tax — по сути вида имущественного ценза, когда голосовать могли все, но при уплате специального налога и literacy tests — когда голосовать могли все, но при условии, что они грамотные. При этом применялась grandfather’s clause — лазейка для бедных и неграмотных белых, когда они становились исключением из закона, если имели избирательные права до войны. Это в сочетании с запугиванием и насилием (массовые случаи линчевания толпой например) позволило выкинуть всех черных из законодательных собраний, мэрий и т. д. 2 идеей, была концепция separate but equal — раздельного пользования равными правами, что привело к политики апартеида. Когда все имеют право ходить в школу, но белые ходят в школы для белых, а черные в школы для черных похуже и т. д. Эти ограничения начали отменять в 50е и они были отменены полностью только в 1964 году (вспомните фильм Hidden figures — где Америка строит ракету для полета на Луну, а в НАСА раздельные туалеты для черных и белых). И в 1960е году снятие этих ограничений привело к массовым протестам.

Посмотрите фотографии ниже в городе Литтл-Рок рядом с которым я живу. На одной из них толпа стоит с лозунгами Racial mixing is communism — и некоторые их этих людей и сейчас живут в Литтл-Роке. Их протесты и насилие над детьми, которые попробовали робко пойти в школы для белых привело к тому, что десантная дивизия была поднята по тревоге и введена вы город. На другом фото вы можете видеть, как двух черных девушек в школу отвозит отделение десантников на джипе с автоматчиками. Ну и знаменитая фотография, где Ruby Bridges идет в школу в Луизиане вместе с 4 вооруженными федеральными агентами из US Marshalls. Она, кстати, жива до сих пор тоже.

Но вернемся немного назад к Первой мировой войне, которая привела к росту американской индустрии и нехватке рабочих рук на севере. Началась большая миграция черных на север (если до первой мировой на севере жило 10% черного населения США, то после второй мировой уже 47%).

Эта миграция вскрыла в том, что на Севере черным не очень рады. Есть такое понятие как not in my backyard, когда люди что-то поддерживают, например, продажу марихуаны, но не хотели бы, чтобы магазин с марихуаной был рядом с их домом, например. Так и здесь, когда черные были где-то далеко на Юге, на Севере были рады их поддержать, но, когда они приехали к ним в Чикаго, Нью-Йорк, Калифорнию и другие города все изменилось. Прошло, например, Красное лето 1919 года с массовыми вспышками насилия и убийств на расовой почве, особенно осложнившимися с возвращением из Европы солдат с поствоенными синдромами.

Волны миграции после Первой и Второй Мировых войн + развитие автомобилей и шоссейных дорог привели еще и к образованию гетто, когда происходил white flight — массовый исход белых из центров городов в пригороды после прибытия черных. White flight ухудшил финансы муниципалитетов городов, так как уменьшил их налоги, что привело к снижения качества школ, полиции и других городских услуг и уменьшил ценность их недвижимости.

Эта концентрация населения помешала решить проблемы бедности черных после отмены политики separate but equal, так как в обществе возникло новое комплексное явление более скрытой дискриминации, существующее по факту частично и по сей день — Redlining. Это политики дискриминации в области государственных и частных услуг по географическому — но по факту по расовому признаку.

Как это работает? Ты живешь в черном районе, где плохая школа, но не можешь отдать ребенка в хорошую школу подальше, так как школа привязана к твоему почтовому индексу. Окей, ты думаешь переехать в другой район взяв кредит на жилье или отдать ребенка в частную школу, взяв кредит на образование. Но банк или отказывает в кредите или дает плохие условия с огромным процентом, основываясь на локации, что запирает тебя в текущей ситуации. Твои дети получают плохое образование и остаются в том же районе. В дополнение к этому происходит и reverse redlining, когда у тебя нет на районе хорошей библиотеки или физмат школы, зато полно ликероводочных магазинов с низкими ценами или разных аналогов МФО, вгоняющих тебя в бедность.

В итоге, конечно, небольшая часть людей выбирается из этого круга огромными усилиями, а большинство продолжает ездить по этим кругам поколениями.

Это конечно очень грубые штрихи, того, что происходило последние 160 лет, но надеюсь, кого-то это подтолкнет погуглить и изучить тему более глубоко.

Песни Народов Крайнего Севера

26 мая 2020, 22:57

А вот еще был случай.

Однажды имярек получил грант. Американский.

На исследование песенной культуры народов Крайнего Севера. Жирный такой грантец, как раз на год размашисто богемной жизни в Северной Пальмире и не без элементов гривуазности. Поэтому в план работ были скромной строкой вписаны “кабинетные исследования”.

И вот, где-то через год, печальные американцы решили проверить положение дел. Но не смогли достать с этим вопросом имярека, поскольку дверь в его съёмной квартире на “Ваське” была изнутри заблокирована скопившейся за время кабинетных исследований стеклотарой, а сам он объяснял аспирантке нюансы горловых гласных, используя доступные голому доценту наглядные пособия.
Услышав стеклянное побрякивание в прихожей и заметив подозрительные СМСки на телефоне, имярек железной хваткой собрал волю в кулак и подвел итог.
Из наличных результатов исследований оказалось два ящика водки, купленных исключительно по широте душевной для каких-то потерявшихся друзей из Мурманска, а из безналичных — весьма скромная сумма на текущем ( отвратительное название ) счете в банке.
Слабый нервами пошел бы каяться или объявил себя сумасшедшим, но кратковременный перерыв в кабинетных исследованиях и последовавший перенос их в экономическую плоскость вызвал неведомую творческую реакцию в мозгу кандидата наук. Он облачился в пальто из питерского драпчика, распихал наличные бутыльменты по карманам, по-английски закрыл договор аренды аппартаментов брошенными в почтовый ящик ключом и купил билет на паровоз в сторону Якутии.
Десять дней он вдохновенно стремился на Северо-Восток суровой Родины. Первый яшик водки медленно рассосался за профессиональными вагонными и автобусными разговорами о песенной культуре народов Крайнего Севера.

И на одиннадцатый день имярек осознал себя в яранге. Принятие этого факта до того его потрясло, что он моментально собрал имевшуюся при нем наличность так, как собирается бинарное оружие в месте массового поражения. Посреди жилища приютившего его представителя НКС стоял и преливался универсальный российский коммуникационный аппарат — ровно ящик водки.
“Хой…” — выдохнули видевшие это представители НКС. Дальнейшее кандидат наук помнил смутно и повторно идентифицировал себя как личность только в паравозе, неторопливо тянущем его обратно, в скучные лапы печальных америкосов.
Немного отогрев у вагонного титана заледеневшие под питерским драпчиком кости и мослы, имярек решил каяться на все остатки роуминга, чтобы привыкнуть за время поездки к неизбежной неприятности предстоящего очного разговора. Оттягивая момент он попросил у проводницы зарядить в её купе свой телефон и уже было собирался звонить заокеанским мучителям, надел гарнитуру, чтобы держать коммуникационное насекомое подальше от уха, но в это время из наушников зазвучала волшебная музыка: телефон, запрограммированный на втыкание наушников вызывать плеер и запускать последний плейлист, начал выдавать Прекрасные Песни Народов Крайнего Севера.
Инстинкт самосохранения оплодотворил в яранге чувство долга: кандидат наук, перед тем, как уйти в полную кастаньедовщину от запаха шкур и строганины, включил обесточенный с целью конспирации еще в Питере престарелый “Филиппс” и нажал на кнопку “Запись” встроенного программного диктофона. И тот честно, на протяжении восьми часов, записал все, что происходило вокруг, а именно — праздник по случаю неизвестно за что свалившегося с неба ящика огненной воды. Народы пели, плясали, устраивали соревнования по борьбе с медведем и взаимному битью морд. И все это бесстрастно фиксировал фонограф, ровно до момента пока ему не надоело отсутствие электрической розетки в яранге.
За оставшиеся до встречи с печальными американцами несколько дней мучительно трезвый и хрустальной голодный имярек набросал в уме структуру лингвистической базы данных, а на выклянченных в вагоне ресторане салфетках — черновик грантового отчета и заявку на следующий транш.
Насколько я знаю, второй транш гранта ему дали на ура. Надеюсь он уже припрятал в кладовке новой съемной квартиры четыре ящика водки, два пальто и два телефона.

Доброй ночи, Вьетнам! Эпизод 61

20 мая 2020, 17:14

«Историко-культурное значение жертвоприношения. — Какова бы ни была первоначальная причина, вызвавшая у всех первобытных народов на всем земном шаре возникновение института жертвоприношения, несомненно одно, что потребность в нем глубоко коренится в природе человеческой души», — более чем странный вывод для учёного.
Хотя в самом вопросе «жертвоприношения» так много загадок и домыслов, что стоит принимать к рассмотрению почти любую гипотезу, кроме самых безумных.

GNV   HWYD

«Презумпция невиновности»

20 мая 2020, 10:55

«Кстати, далеко не все, употребляющие этот латинский термин, знают подлинное его значение — „praesumptio“. То есть — предположение.»
«Запрет клонирования не имеет в себе ничего такого, чего не содержалось бы в феномене однояйцевых близнецов.»

«Доброй ночи, Вьетнам!»

20 мая 2020, 10:49

Летом 2019 года, по ночам, у берега теплого моря, начали с Л. записывать подкаст, в котором мы разговариваем на темы, говорить о которых в «нормальной» семье не принято.
Он не торопясь расходится на девяти платформах, с Ancor'а — весь мир https://anchor.fm/Goodnightvietnam а с Подкастов.Яндекса — на Россию https://music.yandex.ru/album/10466768

Ctrl + ↓ Ранее